【翔哥】曾国藩：倚天照海花无数，流水高山心自知

何睿

                          夜深人静 独坐观心
曾文正公于同治九年的家书中写道：“一曰慎独则心安。……心既知有善知有恶而不能实用其力，以为善去恶，则谓之自欺。”

风轻环佩，山川寂晦，幽兰静默,兀自饮愁露。泣霜风，不语莺燕，不攀星辰,自持也;月栖寒涧,尘定石间，古柏无言,兀自警高枝，繁针叶，不争年月，不知朝夕，自守也;青天朗日，霞浪谅云，鵷鶵纵翅，兀自饮醴泉，食练实，不随浊流，不屑世务，自重也。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也，君子之慎其独，莫若自持如幽兰，自守如古柏，自重如鵷鶵而已矣。

如幽兰者，身处俗世，心若空谷。名寺普陀曾迁址多次，每每挥砖动土，掘地拆屋，众禅者往往涉世应酬，倦怠疲累，不再日日诵经自省，只有禅者豫通一人坚持早课，从不荒废，其弟子劝曰:“此处无佛 ，大师可不必如此。豫通大师低眉闭目，答一偈子:“此处无佛，我心有佛。既诚我心，是诚我佛。"佛还再古.一刹之中，不再经文之上，在于己身。每个人都是自己的宗教，自我的信徒。眼前佛好骗，心中佛难欺，任红尘滚滚，任俗事缠身，我心中自有如兰禅意的箴言。独立于世，不可与世推移，皓皓之白,如何受物之蒙蒙?鵷鶵之辈,如何与鸱鸟同争腐鼠?敬物、敬人，亦是敬天地、敬生命、敬自我。

如古柏者，心无旁骛，生生不息。 市井深巷，青石黛瓦，皇城根下小院里，黄土垄前一方碑:“明袁崇焕将军墓”。曾经金戈铁马，如今枯骨苍谅，所幸炊烟不曾断，高魂终有歇。去朝来，斗转星移，三百七十个春秋，徐家后裔恪守祖训为袁崇焕将军守墓:将军碑上字，不可一日干。红尘紫陌。浮云迷眼.从明时明月，到今霓虹，余家人任物欲横流穿眸而过,始终如苦行僧人，侍奉着一份精忠，供养着一份自守，此情无关声明不求回报，自百年的清修苦守也许只.是时间长河中的无名浪头，但他们践行，是自我器重，是自我升华。点柏不为苍天青睐，只为不负自己本心。守住墓，守住岁月，守住孤独，亦是守住了自己。

如鵷鶵者，志向北辰，不惹尘埃。晚清乱世，市井之中巫医假药盛行，所谓妙手仁心，所谓悬壶济世，皆为利益金银让步。污浊欢身，同仁堂却似桃源与世无争，黄芪苦艾，绕宅葱茏，堂主乐凤鸣选材制药，皆挑上品，如神农替百草正名。对上前阿谀者他背手而立，只留下“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢省物力”的承诺，对在外诽谤，他不屑一顾，送上“修合无人见，存心有天知”

幽兰生空谷，不为莫服而丕芳;古柏指青天，不为莫见而不发，鹧鷂越北海，不为莫叹而不行，君子慎其独莫若此,不为外人扼腕赞叹，不为外物心悦诚服，皆为于己心安而已矣。