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立规于心,秽不浊身
《礼记》有载:“使老有所终,壮有所用,幼有所养,矜寡孤独废疾者皆有所养”,向世人描绘了一个人皆往之的世外桃源。在对其所展示的美好蓝图的瞻仰之余,人们便开始思索,如何才能践行大道之行,如何才能实现天下为公呢?
于是管理者们不断立法立规,探索通向大同社会的通道。然而,纵使法规或松弛,或严谨,或粗糙,或精密,都无一例外的失败了。事实上,他们或许找到了方法,却无法将其实践于现实。因为,那条唯一通向大同社会的道路,叫做慎独。
“晚清半圣”曾国藩在《诫子书》中写道:“自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。”慎独者,必立规于心。适逢四下无人之时,没有假意的逢迎,没有世俗的束缚,释放最真实的自我,沉溺于自我束缚却又怡然自乐的精神庙宇,这就是慎独。
精于慎独之道的圣人君子,定能够永葆真我,本心不移。越万仞巨山而风尘不染其身,渡千尺鲸波而浑水不沾其衣。他们 “出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,始终站在道德的制高点上俯瞰世间百态。
昔者,许衡不食无主之梨,庾公不卖妨主之卢,反观现今,面对严谨森严的的法律法规,面对精准严密的天网恢恢,盗窃乱贼之事常在。方向盘后面的狰狞面目,电脑屏幕后面的咄咄逼人,法律成为了心术不正者的通行证,道德成为了坚守原则者的墓志铭。
你知道,即使再森严的法律法规,也根治不了路怒的泛滥,即使再严密的恢恢天网,也网不进无处不在的键盘侠。你知道,即使在刁钻的制度,也始终有奸诈小人寻得漏洞,频频打出完美的擦边球。
我们需要的不是毫无漏洞的完美规章,而是直通灵魂的自我契约。
不同于客观世界对你的条条框框的束缚,自我契约是源于你内心的终极法规。如果说现实生活中的法律法规是规定你不做一个罪人,那么内心世界的自我契约是引导你成为一个心目中的圣人。没有什么比自我契约更忠于真我,忠于道德了。我将不惧任何约束,因为我内心自有原则,我将成为一个“随心所欲而不逾矩”的圣贤,没有刻意逢迎,没有逢场作戏,我的灵魂将在精神庙宇中永存。
愿你我都能在内心立一条规矩,自此秽不浊身。假使天下皆立规于心,则大道之行之日期日可待。
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