本帖最后由 薛诗涵 于 2019-6-16 00:35 编辑
月亮,还是六便士? 切·格瓦拉说:“让我们面对现实,让我们忠于理想。”但是,难道月亮与六便士,我们可以兼得吗? "天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”司马迁早就犀利地指出人类身上的劣根性,普天之下,芸芸众生,都为着自己的利益奔波不歇,有多少人会停下匆匆的步伐,想一想自己的理想?又有多少人愿意客观理智地分析理想与现实的差距,再制定出切实可行的计划,并付诸行动?人们心浮气躁,无暇思考,只能为他们所认为的“要紧事”抓耳挠腮、心急如焚。 有人说,理想与现实是两架马车,并行不悖。理想是激情的发动机,理智是行动的方向盘和刹车。但事实真的如此吗? 海子啊,说他是个以梦为马、笔耕不辍的逐梦人,却也是个不愿接受理想与现实差距差距的诗人。他,天资聪颖,写出的诗犹如深渊,没有尽头,深意无穷,却引人窥探;他的诗,影响了一代人,也改变了一个时代对诗歌的概念。正如他自己所言:“万人都要将火熄灭,我一人也要将此火高高举起”,他将那微弱却明亮的火生起,越举越高,直到照亮众生,直到照进人们的生命,边说着“永远是这样,风后面是风,天空上面是天空,道路前面还是道路”,边让人们相信世间的无数美好与柔软。 但是,30年前的一个春日,山海关,火车鸣笛,身边的书页翻过,在为他祈祷,严夫子一语中的“要么向现实妥协,而成为精神死去的普通人,要么永远不低头,仍成为肉体死去但精神不死的一柱光芒。”他的离去,是对现实的无声反抗,是“此时无声胜有声”,更是对自己所遵循的“道”的朝圣。 “生活是这样子,不如诗。转身撞到现实,又只能如此。” 人在理想与现实的夹缝之中,拼命想要平衡两者,垂死挣扎……渐渐地,自己都开始分不清自己到底想要朝着哪个方向前进。结果一脚坠入黑暗,才发现不知不觉间,自己站在了一个和理想相距甚远的地方。 也有人甘愿将理想深埋心中,放下四海为家,以天为床地为被的渴望,回归柴米油盐,琐碎日常。但他们也甘之如饴。“是谁来自山川湖海,却囿于昼夜,厨房与爱”。使人们回归现实的,大概就是心中的爱吧。这不就如《寻梦环游记》中所说的“家人是比梦想更重要的事情”吗? 月亮,与六便士,你愿捡起哪一个呢?
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