楼主: 李翔
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【翔哥】顾城:遗世独立的童话诗人

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发表于 2019-6-17 06:49:44 | 只看该作者
以黑色的眼寻光
当黑暗的恶之花徐徐绽放,诡异的香气和樊笼般笼罩着人们的心脾,而顾城一句:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。”给了那个时代多个人以力量,从而熬过风霜雨雪,捱过白昼黑夜,冲破恶香的牢笼,重见光明。
纵使万人都想沦为黑暗的奴隶,我也要手持巨斧去斩那漫漫长夜,以黑色的眼寻光。
海子曾说过:“永远是这样,分后面是风,天空上面是天空,道路前面不是道路。”
    聂鲁达也有言:“当华美的叶片落尽,生命的脉络才会历历可见。”
    其实黑暗与苦难并不可怕,可怕的是那颗畏惧的心,如今多少人面对现实摇摇欲坠,提起虚妄侃侃而谈,在黑夜降临时,却捆起手脚等待命运的审判。他们早已少了那英勇无畏的心,于混沌中迷茫,面面相觑。正如艾青所言:“即使我们是一支蜡烛,也应该蜡炬成灰泪始干;即使我们只是一根火柴,也要在关键时刻有一次闪耀;即使我们死后尸骨都腐烂了,也要变成磷火在荒野中燃烧。”如若把坚韧不拔的毅力铸入我们的骨血,成为流淌于血液中的基因密码,纵然有恐怖的黑夜阻挡,也能一路高歌猛进,畅然无阻。
艰难困苦无法退却,无尽长夜无法逃避,我们需要的不是懦弱,而是坚毅以点点星火点亮黑夜,照亮时代。
陈忠实一生历尽苦难,流言诽语亦无法阻挡他前行的脚步,他于缝隙中寻找光亮,寻找机遇,负茫披苇,勇往直前,最终创造出了如黄钟大铝般的旷世之作,鲁迅亦是如此,面对外界的重重攻击,以笔为矛,以墨为剑。没有丝毫犹豫,在其眼中是一份不畏一份坚守“倚天照海花无数,流水高山心自知。”我相信一切都是种子,只有经过埋葬才有生机。
万物,生命,人都有自己的梦。
每个梦,都是一个世界。
这一个个的梦,亦是人们一份份的追求,光阴百转轮回,星河浩淼间,人们负箧曳屣在这人间江湖,江湖之大,流水悠悠,我们也要披荆斩棘,保持初心,希望能如露水一般,敢于挑战,那看似遥远不及的地方,无畏向前。
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发表于 2019-6-17 18:42:33 | 只看该作者
致伟大的童年时代
        尼采曾言:“我要告诉他们,精神如何变成骆驼,骆驼如何变成狮子,最后,狮子又为何变成小孩……小孩是天真与遗忘,一个新的开始,一个自转的轮,一个原始的动作,一个神圣的肯定。”是的,无论我们怎样成长,又将童年处置于何处,它永远贯穿于我们的生命里,不可或缺。
泰戈尔有言:“诗人把他最伟大的童年时代,献给了世界。”说的便是这被冠以“童话诗人”的称号的顾城吧。顾城的童话,几分童真,几分澄净,不见斧凿之工,是纯粹的性灵的写作。他为自己搭建了一座王国,童真作砖瓦,灵性为梁木,他将平凡生活活出诗意,他用文字渡一个个乏于尘世纷扰的游子回归到童真的国度,那里繁花盛开,春意满枝。
        可悲在于,如今的我们却将童年视为一个“待超越”的初始阶段,一个尚不够“文明”的低级阶段。正如《小王子》里说:“所有的大人都曾经是孩子,不幸的事,其中记住这一点的并不多。”
        多么可悲,我们一天天地度过的光阴,不过是让我们与童年的距离越来越远,以至于生出摆脱童年这般自欺欺人的谎言。殊不知,我们反应该向儿童学习。在对于善恶,正邪,美丑的区分,在对两极事物的判断上,儿童比成年人要清晰、利落和果决得多,儿童生活比成年人要天然、纯净,他还不懂得妥协,隐瞒,虚与委蛇——这些厚黑术。童年所赐予我们的幸福,勇气,快乐,鼓舞和信心,童年所教会我们的高尚,温情,善良,正直与诚实,比人生任何一个时期都要多,都要丰盛。
         孩提的伟大在于,那是个怎么做梦都不过分的季节,那是个深信梦想可以成真的年代。
         我希望, 每一个时刻, 都像彩色蜡笔那样美丽。
         我希望, 能在心爱的白纸上画画, 画出笨拙的自由, 画下一只永远不会,流泪的眼睛。 一片天空, 一片属于天空的羽毛和树叶, 一个淡绿的夜晚和苹果。 我想画下早晨, 画下露水, 所能看见的微笑。 画下所有最年轻的, 没有痛苦的爱情。
        我希望,你我永远记得孩童时纯粹的快乐,记得无论何时都要怀有童心。
        无论是否可以成真,但我永远深信。
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51#
发表于 2019-6-17 22:20:07 | 只看该作者
在尘世里追光
从尘世苦海中挣脱而出,品风花潇洒,雪月空清;沐浴树荫间丝丝缕缕的暖阳,仰望天穹上静谧流转的群星。细数着樱花盛开的日子,皓月千里的夜晚,看未眠的海棠,拾一篮枞果,赏最美的霜......于是,超脱尘世之外的光亮悄然没入心田。
然而现在的世人,所食不过一碗人间烟火,如离群的孤雁,飘飞的蓬草,在寻觅人生的漫漫长路上迷失自我,亲手掐没了生命的火花。他们物欲横流,心为形役,活成了樊笼鸡鹜,尘世马牛,把年华抛弃在灯红酒绿之下,声色犬马之中。如此,生命的烟花,绽放不了绚烂的光彩便黯然熄灭,人生之光也将销声匿迹。
那抹光,像流星般昙花一现,划过无边暗夜时却是那样耀眼夺目,留下的是永久长存的激动与震撼。那是对生命原初美好的赞歌与坚守,宛如淘尽生活的狂沙后留下的真金,拨开缭绕的云雾后发现的世间最温煦的景色。抛却世俗成败喜优的定论,那是真正地浸润生命,把生命之初的清澈与嫩绿从岁月的纸篓中捡回。诗意地栖居于大地之上,以诗酒趁年华的姿态慨颂日月光华,方可在尘世中逐得光亮。
徐霞客,他那年代,男人立身,讲的是功名利禄,他却别开一条僻径,要走独属自己的人生。于是,他发出朝游北海暮苍梧的豪言壮语,心所到处,行所到。面对朋友的劝阻,他只轻轻地说了句“我喜欢”。而张岱,前半生极尽繁华,而当大明王朝似暴雨中的孤帆飘摇欲坠之时,他只能避居山中,所存破床碎几,折鼎病琴,与残书数帙,缺砚一方而已。于无人处赏西湖对他而言既是孤独,又是享受,正是这无人铸就的孤独,和湖心亭的千年落雪,让张岱饮尽一杯寒冬和寂寞的美酒,让他熠熠生辉。当顾城向他的妻子挥去利斧并自杀时,谁能说不是千篇一律,冷酷无情的尘世害死了他们呢?胸怀一盏理想主义明灯的顾城,沾不得一点污秽,又怎能容忍冰冷的现实无情地夺去他的理想呢?正如他自己所言“为了避免结束,你避免了一切开始”。他无法泰然处之,也无处逃遁,他的灵魂决定他不属于这个世界。于是,他只能以身殉道,用死亡对抗无尽的彷徨。
“偶听柯亭之竹篴,留滞人间;久虚石屋之烟霞,应超尘外。”
那抹光,应超尘世之外。
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发表于 2019-6-18 22:29:41 | 只看该作者
梦与痛交汇的地方
我们每个人都背负着一个梦,在痛中穿梭。
想着聚散的往事,便忆起顾城的一句名言,当泪的潮涌渐渐退远,理想的岛屿就会浮现。
渐渐的,李白的身影浮现在我的面前。“十步杀一人,千里不留行,事了拂衣去,深藏功与名。”少年时便自命不凡,渴望能行侠仗义,遍游四方。在这里我们就能窥见他心中有天下,及至被推荐得以翰林待诏时,他一度以为自己的梦快要实现了,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。终于他发现“云想衣裳花想容”,并非他心中所愿。于是诗人辞职,辞出了风骨,天子赐金,赐出了风度。其实,命运只不过和他开了个玩笑,所以梦与痛交汇成了才情,以酒辅之,七分酿成了月光,余下三分啸成了剑气。绣口一吐就是半个盛唐,狂歌纵酒,凡醉处,皆非他乡。后人听到到,只剩梦里的呢喃。
   是的,梦与痛交汇的地方,或是诗,或是歌,或是山水,或是文章。而他演变出的结果,我们永远也无法掌握,仿佛命运拨动生命之弦奏响的乐章,无从知晓下一个音符的长短。命似山,运似轻舟,世间沧海在命运这座大山面前。我们没得选择,但我们可以尽力通过痛之茧的缝隙,吸收梦之光,充实心情再上路。严歌苓笔下的扶桑,用宽恕歌以命运的蹂躏。我的灵魂为她颤抖,她卑微如尘土,却因深陷泥里而开出最妖艳的花。
  “采菊东篱下,悠然见南山”是陶潜的清梦,而正如他的名字一样,世事无可逃,只有一时的潜藏之处。你自可隐于波涛的下方,但那里,仍是暗流涌动。“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”他迷茫过,无助过。可当五斗米压在他身上时,他毅然挺直了脊梁,任米粒洒向四方,因为他能粗布短衣,却不能失去梦里的所有美好,痛使他破茧成蝶,梦给了他坚实的双翼,怀着新生的喜悦,大胆地将阳光分析成七种颜色。
   真的,梦与痛交汇的地方我们不必掌握,因为它一直就在我们心中。
   落叶凋零,我们惆怅它的凄惨;朋友离去,我们空叹孤独:人寄天地间,我们悲伤自己的渺小。无聊时,自厌。寂寞时,自怜。我们怀伤它们的缺陷,却从不捕捉它们的美好。冰心先生说过:“人从枝上摘下花来,供在瓶里,到了结果的时候,却对着空枝叹息。”或许错误的不是花没能结果的缺陷,而是我们遗忘了它初开时的美丽。落叶我们看成满地伤,却不知其亦是满地辉煌。儿女共沾巾情长,却不知一人朝圣的阔然。人知人如蜉蝣,不知其不变者而观之,则物与我皆无尽也。人知无聊寂寞自厌自怜,不知孤独者自足也。
  所以,当命运的长针刺破了远方的梦,请不必忧愁,看,梦与痛正交至出一片璀璨的星空。
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发表于 2019-6-22 20:47:27 | 只看该作者
太阳与黑土地
月亮代表梦想,六便士代表现实,思特里克兰德选择了美丽的月光,而众人大多为了六便士而奋斗。无所谓对错,各有选择,但至少,他们还在人间。世界上,有一群人,是最纯粹的诗人,他们的灵魂不在人间,而在阳光普照的天国,那里是生命本初的美好。
有趣的人们,他们的世界是理想的,就如顾城,说着黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。乍一看,尘世的苦恼似乎无法遮蔽他们心灵的光辉,他们选择了太阳。
但是,阳光为大地带来了生机是不假,可直视它的人,往往变成了瞎子,当现实与理想产生了无法挽回的巨大差距,有些人的心就瞎了。现世的黑暗吞没了顾城心中的光,他看着黎明,只能想到一条“内脏已经丢失”的死鱼。
人,注定行走在大地之上,或许阳光给我们带来了温暖,但,我们不能忽视,我们终究面对的,是脚下的黑土地。
自屈原起,一代代品行高尚,理想远大的诗人陷入窘境,那些理想主义者们,怀着纯洁的梦想,在现实面前一败涂地。而另一些人,低下高昂的头,认清现实,做出了盖世功业。刘伯温告诫着朱元璋,不要去救那个名义上的皇帝韩林儿,从传统道德角度讲,这是劝主子不忠,道德有问题,但那又怎么样呢。历史会记得,一个睿智的谋臣,帮助朱元璋开创了大明王朝。一个懂得脚踏实地的人,一个不拘泥于理想的人,书写了一代传奇。
理想本没有错,但是理想中的世界毕竟是理想中的世界,人间不是极乐净土,而是一个充满斗争的战场。当我们为心田添上一轮骄阳时,也应当把心田的土描得更黑。如果世界不按你的计划走,那你只能改变计划,读书做事,皆是如此。大山不会走向穆罕默德,但穆罕默德可以走向大山。
我们可以在家中的沙发上遐想,一个完美的国度是如何地平等,是如何的舒适,但走出家门,我们不得不继续在尘世中挣扎。人在长大的过程中,原有的童心总是会被世俗经验这只蟑螂拖走,然后人就变成了蟑螂。这是令人悲哀的事,可更令人悲哀的是,我们甚至不知道该不该为此哀悼,须知,蟑螂的生命力,比人顽强。
黑色的泥土给了我黑色的眼睛,我用它来适应黑暗。

这篇文章写的水的一批,态度也比较消极,但是顾城的悲剧我无法忽视,写不出来积极的文章,而且,结合我听到的某些新闻时事,唉,估计也就夏程远那种知道我平时的危险观点的人知道我到底在说些什么吧。

点评

是你说呢,打错了  发表于 2019-6-22 20:56
诗人,天国,不知可否。语言可以更圆融些,你说你,van老师  发表于 2019-6-22 20:56
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