《浮生六记》：雪泥红爪浮生梦，个中况味唯自知

李翔

雪泥红爪浮生梦，个中况味唯自知

——《浮生六记》读出人生百味

在一个夜深人静的夜晚，当你斜倚床头，随手翻开一本叫做《浮生六记》的书时，你会立刻被它简约、清丽的文笔所吸引，被书中精致、诗意的人生所折服，被主人公坎坷磨难的不幸遭遇所牵引。让你体验到不同的人生滋味，带给你深深的启发和思考。

《浮生六记》是乾隆年间生活在苏州的一个落魄文人所写，他叫沈复。这本书是追怀其往事的回忆录，包括《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》《中山记历》《养生记道》六篇散文。书中记录了自己生命中一些微小的人和事，不过四万字，却道尽人间的酸甜冷暖。《闺房记乐》描写了作者与爱妻陈芸之间的缠绵缱绻，《闲情记趣》记载了作者生活中的爱好雅趣，《坎坷记愁》则描写了作者与陈芸悲凄曲折的人生经历，《浪游记快》描写了作者游赏名山大川的豪兴与雅意，《中山记历》描画了琉球的风土与人情，《养生记道》记述了作者的养生感悟。 全书语言不加雕饰、质朴清新，颇得自然之趣，值得闲暇之时细细咀嚼，慢慢品味。（后两记早已亡佚，后来有人在苏州冷摊上发现其全本，然而后两记经考证却系后人伪作。）

国学大师俞平伯给予这本书极高的评价，赞其“俨如一块纯美的水晶，只见明莹，不见衬露明莹的颜色；只见精微，不见制作精微的痕迹”。著名主持人汪涵曾多次在节目中提起这本书，并向观众推荐：“我们要学会用美的眼光，去发现周遭的一切”。

作者沈复在历史上默默无闻，他死后，他写的这部书稿也被湮没在民间。直到光绪年间，有一位叫杨引传的教书先生，才偶然在地摊上发现只有四记的《浮生六记》残缺手稿，后将其付印，才得以让后人知晓沈复其人的存在。

作为一个文人，沈复已经在一条他自己选择的小道上走远了。今天，就让我们拂去落在这本上的历史的灰尘，在一种恍若隔世的感觉中，去见证一个美丽悲苦的爱情传奇，认识一种精致、诗意的生活态度，感受一段酸甜冷暖的人生岁月吧！相信一定会给你的人生带来启迪。

内涵：永远比外貌更具魅力

《浮生六记》中，写得最精彩的部分，就是出现了沈复的妻子陈芸这样一个人物形象。

陈芸是沈复的舅舅陈心余的女儿。二人自小相识，后来因诗结缘，因粥相知；婚后琴瑟和鸣，夫妻恩爱，养花植草，品酒论诗，过上了一段令人称羡的神仙眷侣的生活；再后来遭遇变故，被父亲逐出家门，在外颠沛流离，生活困顿，但二人依然相濡以沫，不离不弃，心心相印；直至最后陈芸客死他乡，沈复痛彻心扉，相思终生，谱写了一曲令人荡气回肠的爱情传奇。

那么，陈芸身上到底有什么迷人的魅力，让沈复这个性格“爽直不羁”的富家子弟对她怦然心动，终生相守，痴情若斯呢？

是外貌吗？答案是：否。

沈复十三岁时跟随母亲回家乡，见到了初长成的少女陈芸，“其形削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞，唯两齿微露，似非佳相”。从这段描写中，可以看出陈芸虽然也称得上美丽，但由于两颗牙齿外露，面相不佳，很难让人一见倾心。而且由于身材瘦削，更让人担心她“福泽不深”。

真正打动沈复的，是她的才智，陈芸“生而颖慧，学语时，口授《琵琶行》，即能成诵”“一日，于书簏中得《琵琶行》，挨字而认，始识字。刺绣之暇，渐通吟咏，有‘秋侵人影瘦，霜染菊花肥’之句”；是她的自强自立、聪明手巧，在父亲早逝、家徒四壁的情况下，仅靠给人刺绣做工，就独自撑起了一个家，而且还能出资供弟弟求学；是她朴素的衣着中透出的那么一种清新脱俗、蕙质兰心的气质，“时但见满室鲜衣，芸独通体素淡，仅新其鞋而已。见其绣制精巧，询为己作，始知其慧心不仅在笔墨也”。以致于让沈复在尚未成年的时候，就对陈芸倾心不已，念念不忘，对母亲说：“若为儿择妇，非淑姊不娶。”

如果说初见时的感觉还尚嫌肤浅，那么在以后的漫长岁月中，让两人的感情能够历久弥新，终生相知、相惜、相守的，是陈芸身上所表现出来的那种高雅的志趣、率真的性格、娴淑的品行、宽容的胸襟、忠贞的感情等这些内在的精神气质。

沈复的弟弟结婚，新妇催妆时偶然发现缺少珠花，她立即把婆家当年下聘时送给自己的珠花拿了出来。仆人觉得很可惜，她却丝毫不以为意。她对珠宝不感兴趣，“而于破书残画反极珍惜”，“于破笥烂卷中，偶获片纸可观者，如得异宝”。她不羡慕富贵生活，从不督促丈夫考取功名，终日以陪伴丈夫“课书论古、品月评花”为乐。她女扮男装，陪同丈夫夜观庙会；她在遭到公婆误会时从不辩解，恭顺侍亲；即使在被逐出家门、到处颠簸、生活困顿时，也从没有对丈夫说过半点埋怨的话；她不辞辛劳，拖着病躯坚持给人绣《心经》，挣钱补贴家用；甚至在临死之际，她考虑的还是丈夫和孩子。

这样的女子，怎能不让人敬佩欣赏、怜惜心疼呢？无怪乎林语堂先生评价她是“中国文学和中国历史上最可爱的女人”了！

一个人内在的精神气质之美，永远比外在的容貌之美更具魅力，更能经受时间的考验，走得更远。它启示我们，一个人在人生的路上，要注重提升自己的志趣、修养、品德、智慧，而不能做一个徒有其表、腹内空空的花瓶。题材相关：讨论内在与外在的关系、美容、青春、人生追求、兴趣爱好等话题。如2018年河南郑州高考模拟作文试题《谈美容》，2016年天津卷《我的青春阅读》、2016年山东卷《青春行囊》等。

生活：不只是苟且，还有诗与远方

面对布衣蔬食、粗茶淡饭的生活，陈芸从来都不以为苦，不觉得无聊，总能用自己的聪明才智、蕙质兰心，给它增加些情调，把生活过得特别精致，具有诗意。

在夏天的晚上她把茶叶放在含苞的荷花里，第二天早晨等荷花开放时，再把茶叶取出来泡茶给丈夫喝，这样即使是普通的茶叶泡出的茶味道也格外的清香甘甜。

沈复喜欢在案头摆放瓶花，并对插花艺术很有研究，他制作的插花具有风、晴、雨、露等不同场景的特点，精妙入神。陈芸看后说：“我看你画画时经常在草间画上螳螂、蝉、蝴蝶等小虫子，显得特别可爱、灵动，为什么不效仿一下呢？”沈复担心小虫子会乱跑，陈芸就想到一个办法，抓到这些小虫子以后用针刺死，然后用一根细丝把它们缠在花草上，或抱梗，或踏叶，宛然如生，见者无不称绝。

即使在被逐出家门，借居在乡下朋友家时，陈芸依然能淡然处之，不为之烦恼。她教他们家做“活花屏”的方法，在花屏下面制作一个木架，摆上砂盆，在里面种植上扁豆，四角插上木枝，让枝蔓在上面攀缘。夏天的时候，恍如绿荫满窗，既能避暑，又能增添情趣。

生活中从来都不缺少美，而是缺少善于发现美的眼睛。很多时候，在经过生活粗暴、苦涩的磨砺之后，很多人只能俯下身子，忘记了生活的初心，眼睛里再也看不到美的东西，“诗和酒上都蒙满了灰尘”（海子语）。其实，“诗和远方”无关金钱，无关现实，只跟心态有关，跟慧眼有关。题材相关：发现、眼界、追求、面对人生、热爱生活等话题。如2007年全国卷《人生：诗意还是失意？》，2015年北京卷《深入灵魂的热爱》，2015年上海卷《人心的坚硬与柔软》等。

情义：拷问人性的一面镜子

沈复的弟弟启堂私自向邻居借了一笔钱，陈芸出于兄弟之情替他作了担保。后来当父亲责问借债之事时，启堂却矢口否认。使沈父误会是陈芸借的债，还诬陷弟弟，就不由分说把沈复夫妻赶出了家门。

后来，沈复为一个朋友作保，借了一个放高利贷的山西人五十两银子，不想这个朋友却卷款逃跑了。过年的时候，那个山西人就堵门讨债。沈父盛怒，认为沈复结交小人，有辱门风，就再次把他们无情地赶走。当时陈芸病重，已经不能走路。沈复只得把她背到船上，抛家别子，乘夜离开家。

这次接待他们的，是陈芸小时候的一个玩伴，由于感情要好，结拜成姐妹，并约定以后如果谁生病了，一定互相照顾。长大后，陈芸嫁给了沈家，陈芸的这位结拜姐姐嫁给了锡山一户姓华的人家，在乡下以务农为生，家境也算殷实。华夫人听说陈芸有病，并且被婆家逐出家门，立刻把他们接到自己家里，践行当初的诺言。直到后来沈复在邗江找到差事，才搬离华家。临别时华夫人还送他们一个女仆，并约定以后两家做邻居。

后来，陈芸在邗江病逝。沈复携陈芸灵牌归家时，弟弟启堂担心哥哥回来后会分家产，就设下计谋逼哥哥孤身一人再次离家出走。

在人性的拷问下，有的重情重义，坚守承诺，活成了高尚的人；有的却灵魂猥琐，阴险卑劣，活成了两足动物。生活与现实，永远不是我们选择卑劣的理由。生而为人，灵魂就不能匍匐在地，就要拥有做人的底线。题材相关：情义无价、人性的光辉、诚信、选择、责任与担当等话题。如2001年全国卷《诚信》，2002年全国卷《心灵的选择》，2007年上海卷《必须跨过这道坎》等。

名句积累：

1、世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙！

适用主题：从容的人生态度，珍惜光阴，把握自己的人生等作文立意，如2012年江西卷《你拥有什么》，2006年浙江卷《生有所息与生无所息》。

示例：面对茫茫世事和短暂人生，我们所能做的，就是以从容应繁忙，以宽和应浮躁。人生一世，不过光阴几缕，荣枯有数，得失难量。与其计较得失荣辱，不如索性看开，在有限的一生中活出无限的精彩，放浪形骸之外，潇洒漫步人间。

2、闲来静处，且将诗酒猖狂，唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫。

适用主题：淡泊名利，安时守顺，诗意地栖居等立意，如2007年湖南卷《诗意地生活》，2012年全国卷II《放下顾虑》。

示例：荣华不过是晨曦的露珠，富贵不过是秋冬的白霜。沧海桑田，世事变迁，任他天潢贵胄；浮华宫殿，也都不过是一抔尘土。闲来静处，何不且将诗酒猖狂，唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫？