【翔哥】曾国藩：倚天照海花无数，流水高山心自知

曹远

                                无人之处的坚持

烈日当空，暑热炎炎，在乱世中跋涉的人们已行走了好几个时辰。个个口渴难耐，这时路边赫然出现一株挂满梨子的无主梨树……。许衡说出“梨树无主，吾心有主”，为后世传为佳话。

《尔雅》云：“慎者，戒也；诚者，实也。心不笃实，则所谓独者不可见。”慎独，即为在无人之处人能恪守本心而不逾矩，然而世人大抵不谙此道，且看路怒者骂于途，毁坏公物者刻字于树，前者呼，后者叫，咄咄逼人，大打出手者，社会百态也。道德成为不道德者的通行证，冷漠成为行路者的墓志铭。人们在有监控和管理的社会中尚且如此，试想在无人之处不贪得无厌近乎痴人说梦。于是人们把自己关进自己的监牢，就像贝壳合上他的外壳，而把本心关在外面飘荡，每个人都躲在自己的城墙后与人交往，用冷漠与虚伪代替真情。在失去慎独之心后，人们又失去了信任，失去了真心，令人痛心。

慎独之所以成为社会倡导的正能量，究其源，在于当四下无人之时，人们所展现的自我，没有刻意的伪装，没有曲意的奉迎，人们内心思想即为人们手头的行为，因而每个人的本心与内在高下立现。

     
     他，仅是一介书生，无官无职，连科举，功名都没有；而找他的人权倾一时，只手遮天。且许他以状元的身份，这可是经年寒窗的理想啊。但是，即使这是私下的会面，他也义无反顾地拒绝了。他，便是汤显祖，他写出了“临川回梦”，在与他的聪慧，更在于他超凡的人格。倘若他无法在无他人之处坚守本心，那么纵然他中得状元，纵使他位至三公，中国历史上只会多一位应声虫，而少一天才作家。

自己慎独不易，劝导他人慎独更难。曾国藩在《诫子书》中写道：自修之道，莫难于养心，养心之难又在慎独。曾国藩在战争中立下大功，一时成为官场红人，一年中连升两级，同僚羡慕到无以复加，然而，他想到的第一件事便是写信给远在家乡的父亲，不能因为他位高权重而在乡间横行。这并非来自他人的要求，而是全然出于己心的关切与约束。在慎独中，人们由之前的冷漠麻木回归真我。泊回自己生命的湖。

于是，你一个人走在世间，看见花朵，听见鸟鸣，闻到芳香，你一个人。

你走过去，在无人之处，不带走一片云彩。